Homélie du 3ème Dimanche de Pâques 19/04/2026

Chers frères et sœurs, je ne sais pas si vous aimez marcher, si cela fait partie de vos loisirs préférés que la randonnée à pied mais à Jérusalem et dans d’autres endroits par le monde se pratiquent ce qu’on appelle les chemins d’Emmaüs. Le jour où est lu cet évangile, après la messe, on part en petits groupes et on marche ensemble vers Emmaüs et on échange sur les textes de l’Ecriture. On veut, comme les disciples d’Emmaüs faire l’expérience d’avoir le cœur tout brulant, par la méditation des Ecritures. Un cœur tout brûlant c’est un cœur qui peut faire de grandes choses par amour pour Dieu. Les deux disciples qui quittaient Jérusalem, probablement pour se mettre en sécurité y retournent de nuit parce que leur cœur est tout brûlant. Ils n’ont plus peur. Il faut qu’ils portent immédiatement la bonne nouvelle : Jésus est ressuscité ! Sur le chemin d’Emmaüs Jésus enseigne aux deux disciples une nouvelle méthode de lecture de la Bible : illuminer l’Ancien Testament à l’aide du mystère pascal et comprendre le mystère pascal à l’aide de l’Ancien testament. Pour faire une étincelle et allumer un feu il faut frotter deux pierres l’une contre l’autre. C’est cette méthode qu’utilise saint Pierre dans la première lecture saint Pierre, le jour de la Pentecôte. S’adressant aux juifs qui s’interrogent sur ce qui est en train de se passer, il part du psaume, que nous venons de prier qui affirme : _un cœur est en fête, et ma langue exulte de joie ; ma chair elle-même reposera dans l’espérance : tu ne peux m’abandonner au séjour des morts ni laisser ton fidèle voir la corruption._ Puis il pose la question : « de qui parle le psalmiste ? De David ? Mais le tombeau de David est connu de tous, son corps a connu la corruption ! Le psaume dit saint Pierre annonce ce que Jésus a vécu : son corps a reposé au tombeau du vendredi soir jusqu’au dimanche matin, c’est-à-dire tout le temps du shabbat et le dimanche matin il est ressuscité. Et le psaume se termine par _devant ta face, débordement de joie !_ À ta droite, éternité de délices ! Jésus ressuscité est désormais assis à la droite du Père. L’évangile de ce jour nous montre que les chrétiens comme les juifs, prient l’Ancien Testament, comme on lit une lettre d’amour, afin de repasser dans notre cœur ce que Dieu a fait et dit. Mais les disciples de Jésus, à la lumière du mystère pascal peuvent lire ce qui est caché dans le texte : ce que Dieu a fait au long des âges, préparait quelque chose d’encore plus grand, plus extraordinaire, la venue de son Fils parmi les hommes et le don de sa vie pour nous sauver. Désormais, avec la lumière de la résurrection l’Ecriture a une nouvelle profondeur, elle nous révèle le visage de Jésus et le sens de sa vie et de sa mort. C’est quand même un peu étrange que Jésus fasse bruler les cœurs des disciples d’Emmaüs mais qu’ils ne le reconnaissent pas. Leur cœur était empêché de le reconnaître dit le texte. Qu’est-ce que cela signifie ? Cela indique que les disciples d’Emmaüs n’ont pas surmonté le scandale de la Croix. Sans la lumière de la résurrection, la mort de Jésus est la chose la plus abominable qui soit. Mais à la lumière de la résurrection cette mort est le triomphe de l’amour sur le mal et les puissances des ténèbres. C’est ce regard nouveau qui nous fait entrer et grandir dans l’espérance. Et l’Eglise est sans cesse confrontée au scandale de la croix. Il y a quelques semaines une personne a fait dans notre diocèse des conférences sur un japonais de Nagazaki qui s’appelait **Takashi Nagai**, dont l’épouse et des membres de sa famille ont été emportés par la bombe atomique. Or cette bombe n’était pas destinée à Nagazaki. Ce sont les caprices de la météo qui ont fait que les pilotes de l’avion l’ont largué à l’endroit où le ciel était dégagé. Or cette bombe est tombée exactement sur le centre du quartier chrétien et plus particulièrement sur la cathédrale qui venait d’être achevée et avait été payée par les dons de gens très pauvres. Comment ne pas être scandalisés ? Alors Takashi Nagai a fait comme les disciples d’Emmaüs, il a passé et repassé ces événements dans son cœur en lisant la Parole de Dieu et en méditant la Passion de Jésus. En relisant les événements Takashi Nagai s’est aperçu que l’empereur du Japon avait signé la reddition des armées, c’est-à-dire la fin du conflit le 15 août suivant la destruction de Nagazaki qui était aussi le jour où on fêtait l’Assomption de Marie patronne de la cathédrale. Alors Takashi Nagai a compris que si Jésus continuait à vivre sa Passion dans les membres de son corps, l’offrande de la vie de ces 8 000 chrétiens qui priaient intensément pour la paix, unie à l’offrande de sa vie dans le mystère de l’eucharistie, avait contribué à ce que soit stoppé le mal et signée la paix. C’est l’eucharistie où l’Innocent s’offre au Père pour le salut du monde qui permet de dépasser le scandale de la croix. Takashi Nagai a témoigné de son histoire dans des livres traduits en de multiples langues qui ont suscité un immense élan d’espérance. En ce dimanche nous pouvons demander à Dieu d’être fidèles à lire et à méditer la Parole afin que comme les disciples d’Emmaüs nous puissions dépasser le scandale de la Croix et que nos yeux puissent s’ouvrir et voir la présence du Ressuscité dans l’Eucharistie et au milieu de nous. Amen !